1 名前：銀翹散 ★：2016/06/15(水) 00:38:31.46 ID:CAP_USER9.net

四十九日法要を行う純空さん。施主の女性らとはこの日初めて会った（大阪市の泰聖寺で）
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　葬儀や法要の際、菩提ぼだい寺に頼むのではなく、インターネットなどを通じて僧侶を手配する「派遣僧侶」を利用する人が増えている。

　普及の背景には、分かりやすい料金設定や「寺離れ」の増加があるが、仏教団体が「宗教行為の商品化だ」と反発するなど、波紋も呼んでいる。

　大阪市のパート女性（４８）は５月下旬、市内の浄土宗西山せいざん派柳谷観音大阪別院泰聖たいしょう寺で、亡くなった父の四十九日法要を行った。
副住職の純空壮宏じゅんくうそうこうさん（３８）が「これからは気軽に来て、仏さんを思い出して下さい」と話しかけると、女性ら３人の参列者は深々と頭を下げた。

　女性は、兵庫県出身の父の菩提寺が分からなかったため、派遣僧侶サービス「てらくる」を使って泰聖寺を見つけ、そこでの法要をお願いした。
払ったのは読経や納骨供養、宗派指定、心付けなどを含む定額４万２０００円（税込み）。
その一部を純空さんがお布施として受け取り、残りは仲介料として運営会社に入る。

　女性は「しっかり供養でき、料金も分かりやすい」と満足げ。
純空さんも「払う立場になれば、『お布施の額はお気持ちで』との説明では戸惑ってしまう。明確化は時代の流れ」と語る。

　「てらくる」は２０１２年に開始。現在、全国８宗派の計４５０寺院が登録、利用者は当初の月１５０件から５００件まで伸びた。
運営会社のユニクエスト・オンライン（大阪市）営業部長の八田知巳さんは「意欲のあるお坊さんは、分かりやすい法話を心がけるなどサービスを磨き、利用者の満足度も高い」と話す。

　利用料金を定額にした派遣僧侶サービスは５〜６年前から目立つようになり、現在は数十社が提供する。
昨年１２月には、インターネット通販大手のアマゾン・ジャパンが、葬儀関連会社みんれび（東京）の「お坊さん便」の一部取り扱いを開始。注目が高まった。

　サービスの広がりには、利用者側と寺側双方の事情がある。

　利用者側では、菩提寺を持たない「寺離れ」が進む上、「葬儀や法事でいくら払えばいいか分からない」「戒名も１５万〜１００万円と幅があり、不明瞭」など金銭面の不満も大きい。

　インターネットサイト「寺院経営ドットコム」の１５年の調査では、４０歳以上の男女５００人の６４％が「檀家だんかでない」と回答。
「檀家である」と答えた人も、半数が「お寺に不満がある」とした。うち８割が「お布施が高い」など、お金に関することだった。

　寺側では、檀家の高齢化や少子化などから経営が厳しくなり、収入確保のために派遣僧侶となる動きが見られる。
浄土真宗単立西栄寺東京別院の住職で、派遣僧侶にも登録している榎本勝彦さん（５２）は「１０年先はどうなっているか分からず、危機感を持つ僧侶は少なくない」と話す。

　ただ、仏教界全体ではこのサービスに反発する。
主要宗派が加盟する全日本仏教会は、「お布施は見返りを求めない修行の一つ。
定額表示は宗教のビジネス化だ」として、今年３月、販売中止をアマゾンに要請した。
宗教法人が得たお布施は非課税だが、業者による派遣僧侶サービスは課税対象といった事情もある。

　アマゾンは要請に対する対応などについて「一切答えられない」としているが、現在も販売を続けている。

　葬儀に詳しい、第一生命経済研究所主席研究員の小谷みどりさんは「都市部の住民は葬儀や法要しかお寺とつながりがなく、費用対効果が悪いと感じている。定額サービスが登場すれば普及が進むのは必然。菩提寺など家に重きを置いてきた日本人の考え方が個人単位に移行していることも影響している」と指摘する。

2 名前：銀翹散 ★：2016/06/15(水) 00:38:37.47 ID:CAP_USER9.net

既存仏教、耳傾けて

　仏教やお寺のあり方に詳しい、東京工業大学教授の上田紀行さんの話
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　「寺離れ」が進む中、葬儀や法要にお坊さんは要らないと考える人が増えても不思議ではない。
にもかかわらず、派遣僧侶を利用してもお坊さんにお願いしたいという人がまだまだいる。
既存仏教は、アマゾンと対立するのではなく、そうした声にもっと耳を傾けるべきだ。

　例えば、お布施はこれまで、いくら払えばいいのか分からないブラックボックスだった。本来は、苦しんでいる人のために役立てるもの。
いただく額を明示するのは難しいにしても、その使い道について寺院が積極的に情報公開すれば、我々ももっと納得してお布施ができるだろう。

費用５０万円を割り込む

　葬儀の際、お寺に払う費用は減少傾向にある。
日本消費者協会（東京）が２０１４年に発表した「葬儀についてのアンケート調査」によると、お経や戒名、お布施などの「寺院への費用」の平均は４４万６０００円。
現在の調査形式になった１９９３年以来、５０万円前後で推移してきたが、これを大きく割り込んだ＝グラフ＝。
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　同協会専務理事の佐伯美智子さんは「高齢化や寺離れなどで、葬儀の規模が小さくなったり、簡素になったりしている。このため、葬儀全体にかかる費用が少なくなっているが、中でも寺院関係の落ち込みが目立つ。定額で割安の派遣僧侶サービスも一因と考えられ、この傾向は今後も続くだろう」とみている。

入り口や形が変わっても

　◎取材を終えて　普段、お坊さんとのつきあいがなくても、「派遣僧侶を利用して供養したい」という思いは理解できる。
それは見えや世間体ではなく、遺族の悲しみを和らげる「グリーフケア」に近い行為なのではないかと感じた。
苦しんでいる人を救うという、仏教の原点にも通じるだろう。入り口や形は変わっても、その思いは今後も変わらない、と思いたい。（斉藤保）

http://www.yomiuri.co.jp/komachi/news/20160613-OYT8T50031.html


引用元：http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1465918711

Comments

1. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 21:31 ID:vy3ZTZaq0

建前を失った宗教なんて法で保護する正当性ないだろ

2. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 21:34 ID:hqDsqYVO0

どーせ小遣い稼ぎで生活に困ってるような僧侶を安い値段でこき使ってんだろうし。
仏教界公認の僧侶資格でも作ればいい。
定額でやる僧侶は偽物って扱いにすれば客だって頼みたくないだろ。

3. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 21:48 ID:p.lYO1pI0

定額にするとぼったくりができないから反対してるとしか見えませんな

4. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 21:55 ID:8VrqTXk80

そういや神社とかって葬式的な処理とかしないのかね
死者とか穢れになっちゃうからアウトなのか

5. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 22:01 ID:so84IwuhO

遺骨を郵パックする時代らしいしなぁ。
葬式とかも減っていくんやろな。

6. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 22:08 ID:C1LDAQ930

家とかに神職が来てやるみたいよ

7. 名前：名無しマッチョ   2016年06月15日 22:51 ID:.qdtyoZl0

仏教徒になるくらいならキリスト教徒になるわ。

8. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 00:17 ID:p5JQbnLD0

信仰の自由はなくしてほしいなあ。よそから本邦に入ろうとする人間対策にも…って中国人ばかりくるか

9. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 00:21 ID:p5JQbnLD0

品川区から外房に越した初めのお盆に型通りにお経頼んだら遠いからと断られていた。父が他界した際に、どうせ来ないしと葬儀屋紹介の坊主で式やったら文句言ってきていた。成仏できないとかww

10. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 00:43 ID:f4ql0rIK0

ここまで露骨に商品化されると宗教法人税がただの脱税法制にしかみえねぇな。

11. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 00:51 ID:MY3Zz8jTO

戒名一筆数十萬は高かったが、祖父母の戒名はもっと長い立派な戒名でびっくりした記憶ありな。

12. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 08:00 ID:HCXfvbEI0

こうなったのは金のことばかり考えてきた仏教界が悪い。ただネットの派遣僧侶なんてのがメジャーになってくると、派遣僧侶自体いらねーよって流れになることは明白
まあそんな風習が時代遅れだからちょうどいいかな

13. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 14:18 ID:Dw7bSpRz0

文化財くらいしか価値が無い

14. 名前：名無しマッチョ   2016年06月16日 15:06 ID:Z6ijIOmJ0

反発する暇で自分たちで同じようなサービスを始めれば良いのに。