1 名前：：2021/04/22(木) 21:28:22.52 ID:wnOXSEX20●.net BE:692976702-2BP(2000)

https://img.5ch.net/ico/nida.gif

「Interview人の近況」哲学人類学者パク・ジョンジン「日本草庵茶は梅月堂草庵茶が源流」…「茶の人文学1」出版

※梅月堂（メウォルダン）…金時習（キム・シスプ）の号

- 茶専門書籍「草庵茶と韓国茶の源流を明かしたチャ茶の人文学」を出版
https://www.interview365.com/news/photo/202104/98031_124573_3813.jpg



インタビュー365、キム・リソン記者=哲学人類学者であるパク・ジョンジン博士が、茶の専門書籍「草庵茶と韓国茶の源流を明かした茶の人文学1」を出版した。

文献研究と直接現場調査を並行し、韓国茶文化の源流を追跡してきた著者は、韓国が日本の草庵茶が形成されることに大きな影響を及ぼしたと主張する。

著者がこの本を書くに至った動機は、京都のテドクサ（大徳寺）で韓日茶文化交流行事をしていた時、突然、日本の草庵茶の精神が韓国の伝統的な茶精神が日本に渡って花を咲かせたのではないかという疑問に駆られたからだ。 チョガ（草家）というのは韓国伝統文化の象徴ではないか。日本茶道宗家センリキュウ（千利休、1522-1591）のチョン（千）氏も、元来、韓国の氏姓であるから、一層、心証を固めるしかなかったという。

その後、人類学者として韓日茶文化交流史に関心を持ち、草庵茶の源流を追跡し始め、日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した。センリキュウ（千利休）以前に、日本茶道の宗匠といえるイッキュウソウジュン（一休宗純、1394〜1481）という人物がいたが、彼も結婚同盟次元で日本に嫁いだ高麗宮女の子であったことも分かった。著者は、イッキュウソウジュン（一休宗純）は日本のテドクサ（大徳寺）に居住したが、テドクサ（大徳寺）は日本の草庵茶の本山であったから、「草庵茶の韓国源流説」が客観的資料を通して証明となっていったと話す。


引用元：http://hayabusa3.2ch.sc/test/read.cgi/news/1619094502

Comments

1. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:16 ID:Jz9MfNCH0

千利休って"芸名"でしょ、本名は田中さん。

2. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:17 ID:05.lNhW20

憐れだなあ…茶の湯が文化になった背景を理解していない。戦乱がおさまり、太平の世に近づくなか、武家社会で簡素なものが尊ばれ始めたあたりに源流がある。茶の湯に合う建築様式や茶器といったものもその時代の空気に合わせて生まれた。そういった背景もなく起源ばかり主張して何になるというのだろう。

3. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:18 ID:GgQ6Yfy10

えーと超時空太閤がさらってきたんだっけ？

4. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:26 ID:YgZtiXYg0

いい加減にしろよ○すぞ

5. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:32 ID:gGBVfCka0

まあ、韓国読みで千はちょんだしな。羨ましくてこじつけたんだな。

6. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:34 ID:UzsgvqzH0

千　利休？

7. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:35 ID:UzsgvqzH0

>>1
田中は在

8. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:35 ID:UzsgvqzH0

在日じゃない？

9. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:49 ID:km3kfMat0

不毛の半島に茶の湯の文化なんか発展せんがな

だから日本の文化が羨ましくて奪おうとする

10. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:50 ID:g6GMt27A0

もうめんどくさいから人類の起源は韓国って宣言しろよ。

11. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:51 ID:TKmdwKUZ0

それが本当なら、現代に何も残せなかった糞雑魚国家と言う事になるが、ええんか・・・

12. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 22:56 ID:hRRvButv0

時系列を理解できない連中らしいわな。
梅月堂は一休禅師の50年くらい後の人。交流記録皆無だけどそれ以前に年代がおかしい。

なお日本の茶の歴史はかなり古い。正式な文書としては815年に近江の寺で供された茶を気に入った嵯峨天皇がチャノキの栽培拡大指示した記録が最古だけど、正倉院や平城京、飛鳥宮出土の木簡に「荼」とあるものがいくつかあって「茶」との混用が議論されて未決着。日本のチャノキ自体は中国産の品種にルーツを持つと解析されてる。

半島では16世紀末の慶長の役で日本軍と対峙するため着任した明の将軍が王に挨拶した時に茶が出てこなかったので所望したところ「喫茶の習慣が無く供することができない」と断られた記録が残ってる。この時点で少なくとも王族や周辺の両班に茶は一般的でなかった。

13. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 23:20 ID:w4QOvw210

こいつら、茶道を理解していないから
彼の名前の変遷を知らないんだろう。
調べたうえでこの発言なら、知能に根本的な問題がある

14. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 23:26 ID:T.Y0BbiQ0

千利休の本名も知らないし　茶道も理解していない　なんて恥ずかしいんだろｗ

15. 名前：名無しマッチョ   2021年04月22日 23:43 ID:p3WjW0wx0

>>著者がこの本を書くに至った動機は、京都のテドクサ（大徳寺）で韓日茶文化交流行事をしていた時、突然、日本の草庵茶の精神が韓国の伝統的な茶精神が日本に渡って花を咲かせたのではないかという疑問に駆られたからだ。

電波で本書くな

16. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 00:45 ID:o3Izr.Li0

日本はステンレスポットやトイレットペーパーは茶室に持ち込まないんだが？
そもそも韓国は1000年ほど前に茶文化捨てて酒に走った国やん（あ、韓国になる前の国な）
韓国が茶葉復活させたのは今から25年ほど前
千利休が生きてたのは今から430年ほど前なので計算がそもそも合わないｗ

で、なんだって？

17. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 01:00 ID:ro7hJ9r40

韓国茶道は2000年の歴史
2000年前から魔法瓶を使ってたし
トイレットペーパーも使ってた

18. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 01:36 ID:GO1bKbYQ0

千だから姦国人ニダ
都合のいいとこしか調べないのが超賤人らしいな
文化交流行事してたんなら日本人にWikiで調べてもらえば一発で疑問解消するだろうに

19. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 02:38 ID:ztAEcOPf0

イエスキリストは朝鮮人ｗ

20. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 03:13 ID:0rMtYr8u0

日本の古い文化の多くは古代中国本土から渡来してるので
こういう与太話は直接中国とやってくれませんかね

21. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 05:32 ID:rPTUhUHD0

おぞましいいかれ低能基地外チョセン人の戯言。世界のダニ。存在自体が犯罪、生存自体が罪悪。こんなんどうやって生きとん。

22. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 09:14 ID:KQ3XScbH0

ステンレスの茶道具に足は片膝立て、茶を点て茶を持て成しながら
来客を寝床に誘うのかwww
真面な客人なら目のやり場に困るだろwww
日本を貶めるつもりで現在の主人をも小馬鹿にしてるて気づけよ。

23. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 12:42 ID:2YE.1phu0

無能でも学者になれる国って羨ましい

24. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 12:44 ID:2YE.1phu0

そもそも、千利休の本名って田中与四郎やん

25. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 15:03 ID:nDtJ53370

毎度毎度、願望と妄想で突っ走る奴らだなー
これがそのうちあいつらの中で史実化されて
ユネスコ登録しようとしたり、本物の方を攻撃したりし始めるんだから始末におえない。

26. 名前：名無しマッチョ   2021年04月23日 16:50 ID:.dNIQDPS0

突然の思いつきで起源主張し出すのほんとに草
一生やってろ